Le décodage biologique, créé par Christian FlÚche, est une approche de santé basée sur le sens biologique des symptÎmes.
Lâobservation et lâĂ©coute des patients par un nombre croissant de chercheurs, mĂ©decins, thĂ©rapeutes et passionnĂ©s ont mis en Ă©vidence le lien intrinsĂšque entre chaque maladie et une Ă©motion, qui sâappelle : le ressenti biologique conflictuel.
Pourquoi ? Car le corps est un ensemble dâorganes.
Ces derniers assurent une fonction biologique pour la survie du tout. Les poumons respirent pour oxygĂ©ner toutes les cellules ; lâestomac digĂšre pour toutes les cellules ; les os soutiennent tout le corps ; les organes des sens, nourris et oxygĂ©nĂ©s, apportent des informations au cerveau, qui servent au corps afin quâil trouve sa nourriture, etc.
Cela est biologique et non pas psychologique. En fait, la vie est biologique par nature, psychologique par accident.
Lorsque la fonction biologique est satisfaite, apparaĂźt le ressenti biologique de satisfaction (nous avons bien mangĂ©, nous nous sentons comblĂ©s, nous avons bien dormi, nous sommes en sĂ©curitĂ©, nous voyons quelque chose de beau, nous avons Ă©vacuĂ© selles et urines, eu un rapport sexuelâŠ).
En rĂ©sumĂ©, dĂšs quâun organe est comblĂ© survient une Ă©motion spĂ©cifique : libĂ©rĂ©, soulagĂ©, transportĂ©, touchĂ©, comblĂ©, etc.
Ă lâinverse, lorsquâune fonction biologique nâest pas satisfaite, dĂšs quâun organe nâa pas eu ce pourquoi il est programmĂ©, Ă©merge une sensation afin de corriger cela : câest le ressenti conflictuel biologique.
Ici, au travers de la DENTITION nous allons mettre cette approche thĂ©rapeutique â consistant Ă analyser lâorigine biologique de la manifestation dâune maladie, dâun handicap ou dâune douleur physique â en lien avec les troubles attachĂ©s aux dents. En clair, quelle symbolique correspond Ă quelle dent.
Il est bon de comprendre que rien de ce qui suit nâest une vĂ©ritĂ© absolue.
Le décodage biologique fait émerger des symboliques précises en fonction des pathologies, mais nous sommes tous différents !
à chacun et chacune de savoir reconnaßtre ce qui fait écho ou non chez lui ou chez elle.
source: www.pourquoidocteur.fr
Nos dents et leur symboliqueâŠ
La bouche et les dents sont les premiers remparts pour permettre Ă un Ă©lĂ©ment « extĂ©rieur » dâentrer à « lâintĂ©rieur »âŠ
Â
Â
Â
11 â MĂ©morisation du pĂšre
21 â MĂ©morisation de la mĂšre
31 â Place et importance donnĂ©es Ă la mĂšre au quotidien
41 â Place et importance donnĂ©es au pĂšre au quotidien
Incisives latĂ©rales : ĂȘtre physique dans sa spĂ©cificitĂ© affective, relations aux parents
12 â DiffĂ©renciation au pĂšre
22 â DiffĂ©renciation Ă la mĂšre
32 â SchĂ©ma de fonctionnement par rapport au pĂšre
42 â SchĂ©ma de fonctionnement par rapport Ă la mĂšre
Canines : individu sur le plan émotionnel, intimité profonde et vitalité
13 â La perception de soi souhaitĂ©e par lâindividu
23 â Transformations intĂ©rieures qui peuvent ĂȘtre mises en place par la personne pour arriver Ă la perception voulue
33 â ExtĂ©riorisation des transformations Ă©voquĂ©es par la canine 23
43 â Perception rĂ©elle et concrĂšte de sa propre personne par les autres
PremiĂšres prĂ©molaires : bases essentielles de lâindividu (famille, travail, maisonâŠ)
14 â FacultĂ© et souhait dâagir Ă lâextĂ©rieur des structures
24 â Importance donnĂ©e Ă lâaffectif dans la prĂ©paration mentale de ces actions
34 â Importance donnĂ©e Ă lâaffectif dans la concrĂ©tisation des actions menĂ©es avec les autres
44 â ExĂ©cution effective des projets et des dĂ©sirs, action menĂ©e en dehors des structures habituelles
DeuxiÚmes prémolaires : nouveauté, changement, création, adaptation
15 â Naissance des projets
25 â PrĂ©dispositions intrinsĂšques Ă ces projets. Cette dent joue le rĂŽle de « filtre »
35 â CapacitĂ© Ă sâadapter Ă de nouvelles situations, mais aussi Ă des tentatives de changement
45 â RĂ©alisation effective de ces modifications, leur concrĂ©tisation
PremiÚres molaires : Harmonie intérieure, joie de vivre, reflet du miroir maternel
16 â DĂ©sir dâamour, de bien-ĂȘtre ou de douceur dans une relation
26 â Expression des sensibilitĂ©s intĂ©rieures ou intĂ©riorisĂ©es
36 â Reconnaissance de sa propre personne et de sa propre personnalitĂ© sur le plan affectif
46 â ConcrĂ©tisation de la relation amoureuse
DeuxiÚmes molaires : Réflexion, analyse, démarche intellectuelle
17 â Rapport aux autres dans le domaine des dĂ©cisions, des actions, des dĂ©marrages, des prises de position ou de pouvoir
27 â Rapport aux autres dans le domaine affectif, Ă©motionnel, tout ce qui touche Ă lâintimitĂ© profonde
37 â Rapport aux autres dans le domaine de la communication, de lâimage de soi
47 â Rapport aux autres, par son passĂ©, ses habitudes, ses traditions, son hĂ©rĂ©ditĂ©
TroisiÚmes molaires (dents de sagesse) : individu sur le plan spirituel, projets et réalisations, puissance et énergie globale
18 â Force intĂ©rieure dâintĂ©gration dans la sociĂ©tĂ©, au passage dans le monde adulte
28 â Ănergie de conscience intĂ©rieure, assurant lâĂ©quilibre entre les influences intĂ©rieures et extĂ©rieures
38 â Ănergie nĂ©cessaire pour se montrer, se mettre en avant, se faire connaĂźtre
48 â Ănergie physique dĂ©pensĂ©e Ă lâinsertion dans le monde adulte
Â